Una de las principales fuentes de información del origen del judaísmo es la biblia, concretamente la biblia hebrea, la cual es muy parecida al antiguo testamento católico y al Tanaj.

El Tanaj es el conjunto de escrituras sagradas canónicas dentro del judaísmo, sus cinco primeros libros son los mismos que los del antiguo testamento.

ORÍGENES

Los orígenes de la religión judía son tan remotos que se remontan a la antigua Mesopotamia, concretamente en la desaparecida ciudad de Ur, actual Irak, en esta ciudad surgió la figura más importante del judaísmo, cristianismo e islam, Abraham.

Según la Torá, en un momento determinado Abraham recibió la visita de Dios, quien le pidió crear una nueva nación en la zona de Canaán, situada entre el mediterráneo y el río Jordán, por ello, Abraham tuvo que superar una enorme cantidad de retos y misiones como casi sacrificar a su propio hijo para demostrar su valía.

Así el primer profeta Abraham comenzó a seguir las enseñanzas de Dios y fue conocido también como el primer judío, que en hebreo significa hombre que adora a Dios, pasando así sus creencias a sus hijos Ismael e Isaac y estos a su vez a su descendencia.

De Jacob, el hijo de Isaac, se dice que surgieron los 12 hijos fundadores de las 12 tribu que constituyen el pueblo judío, pueblo que según la biblia fue esclavizado en Egipto hasta ser liberado por Moisés en el 1300 a.c.

Según el antiguo testamento fue Moisés, elegido por Dios como líder y legislador de su pueblo, llevo a los israelitas a través del mar rojo.

Su sucesor Josué tras apoderarse de la ciudad de Jericó y acabar con sus murallas, consiguió finalmente asentar a su pueblo en la Tierra prometida, así fue como Canaán cae por fin bajo el gobierno de Reyes hebreos y la tierra prometida fue repartida entre las 12 tribus que se agruparon en dos reinos, el de Judá y el de Israel.

A partir de este momento parece que hubo un largo periodo de monarquía en la que aparecen los reyes David y Salomón, fue en esta época cuando se construyó por primera vez el templo de Salomón en Jerusalén.

A pesar de que todo esto una mínima base real a nivel histórico no se puede probar prácticamente nada.

CAIDA DE LOS REINOS DE ISRAEL Y LOS PUEBLOS JUDÍOS

A pesar de que con el tiempo los judíos habían formado dos reinos fuertes, estos no pudieron resistir la invasión Asiria del reino de Israel, comandada por Sargón II ni tampoco la babilónica del reino de judea comandada por Nabucodonosor en el año 586 a.c.

Muchos de estos judíos fueron deportados hacia Babilonia, donde según los libros fueron nuevamente esclavizados, así se construyó su primera diáspora, con los babilonios el primer templo de Jerusalén fue derruido y los judíos durante su exilio se dedicaron a escribir textos religiosos.

A los babilonios les siguieron las presas, aparentemente con estos la cosa fue mejor, en tiempos de Ciro II el grande, muchos de los judíos inicialmente esclavizados por los babilonios volvieron a su tierra natal para reconstruir y levantar el segundo templo en Jerusalén, sobre las ruinas del anterior, de hecho Ciro II figura en la Biblia como el libertador de los judíos, Así que si parece que los persas tenían mejor relación con los judíos.

A un bajo dominio persa las tierras de Israel y judea vivieron una nueva invasión, la de los griegos, hasta la rebelión de Judas el macabeo hacia el 170 a.c. el antiguo reino de Israel no volvió a estar otra vez bajo dominio judío.

DIFUSIÓN DEL JUDAISMO

Gracias a la dispersión se dieron más de 100 años de florecimiento y expansión de la cultura judía en otros lugares y en el año 200 el rabino Yehudá Hanashí codificó la ley judía en la Mishná, la que fuera primera parte del libro conocido como el Talmud, libro que extiende y complementa al Tanaj.

Durante la edad media, todos estos siglos de exilio y de largos periodos de migración masiva llevaron a la propagación cultural de la tradición hebrea en el resto del mundo, estas diásporas llevaron a los judíos a muchísimas partes del mundo como Asia menor a Grecia o a Italia e incluso años más tarde llegarán a España.

Aquella expansión geográfica sumada a los lazos religiosos y culturales que unían aquellas comunidades por todo el mundo les convirtió en anunciantes de éxito y aunque fueron perseguidos en los primeros siglos de expansión del islam en Asia menor la expansión musulmana llevó la paz para los judíos quienes pasaron a ocupar importantes cargos como hombres de estado, médicos banqueros, teólogos poetas o investigadores.

Finalmente, en la Península ibérica, bajo el reinado de los reyes católicos, los judíos fueron obligados a convertirse al cristianismo, siendo expulsados a aquellos que no lo hicieron, de esta forma los llamados judíos sefardíes tuvieron que abandonar las tierras.

JUDAISMO EN LA EDAD MODERNA

Durante la edad moderna, la mayoría de los judíos fueron expulsados de Inglaterra, Francia, Alemania y Suiza estableciéndose en Polonia y en Rusia, en 1648 la comunidad polaca contaba con más de 500.000 judíos, los judíos polacos llegaron incluso a tener una organización autónoma dentro de Polonia transformándose en el centro de la actividad judía.

La tradición comercial judía llevó algunos de ellos durante la revolución industrial a convertirse en grandes hombres de negocios, como ocurrió con la familia Rothschild, todo esto acrecentó las envidias y sirvió como caldo de cultivo para que el odio acabase por estallar, de esta manera un nuevo antisemitismo basado en ideas raciales y pseudocientíficas llegó a su máximo exponente en la Europa de la primera mitad del siglo XX con la Alemania nazi.

Poco tiempo después de finalizar la guerra en el año 1948, se estableció el estado de Israel como el primer estado judío reconocido oficialmente por parte de la comunidad internacional, hay muchos países árabes que aún no reconocen a Israel, empezando la interminable historia del conflicto entre Israel, Palestina y todos sus vecinos.

Hoy en día hay 14 millones de judíos en el mundo, son el 0,2% de la población mundial y la mayoría de ellos residen EEUU e Israel, aunque el número de judíos está en crecimiento aún no se ha llegado a los 16 millones en los que se cifraban los judíos antes de la segunda guerra mundial.

RELIGIÓN

El judaísmo se considera al mismo tiempo una religión, cultura y nación y quizás por eso, a diferencia de otras religiones no existe una manera homogénea de practicar el judaísmo, aunque tengan los Talmudes y el Tanaj, no hay un cuerpo jerarquizado y sistematizado de texto religiosos por los que se guíe la religión.

Sin embargo, la cantidad de creencias y leyes tradicionales que tienen es extensísima, por ejemplo tienen su propia lengua la celebración del Bar-mitzvah, la prohibición de cremar a los cuerpos, una alimentación muy estricta y un largo etcétera, esta lista de tradiciones puede ser algo que también haya dificultado la asimilación y la mezcla cultural con otras religiones a lo largo de su historia.

RAMAS RELIGIOSAS

Cómo sucede en todas las religiones no todas estas tradiciones han calado de la misma forma en sus creyentes, por eso mismo en el judaísmo también se pueden encontrar distintas ramas en la actualidad, cuya principal diferencia es el grado en el que se adhieren las leyes judías, también llamadas Halajá.

Ortodoxos Los judíos ortodoxos son los que se adhieren a estas creencias de forma más rigurosa, aunque defienden la creación de un estado judío a través de argumentos religiosos, algunos de ellos no reconocen al estado de Israel por ser un estado secular.

Haredíes Los Haredíes, son judíos ultra-ortodoxos que practican un judaísmo particularmente devoto, que da la espalda a la sociedad moderna y abraza los valores tradicionales hebreos, visten con ropas oscuras y tienen familias numerosas.

Conservadores Los conservadores permiten la adaptación al mundo moderno sin dejar de conservar la legislación judía así como la lengua hebrea en la liturgia.

Progresistas El judaísmo progresista es heredero del judaísmo liberal surgido en Alemania durante la Ilustración y construye así una visión moderna e intelectual que a menudo ha sido llamada la Ilustración judía.

Etnias

Las etnias los judíos se pueden dividir en tres diferentes ramas, los Asquenazíes, judíos de Europa centro oriental, los sefardíes, judíos españoles o los Mizrajíes, judíos de oriente medio y el norte de África.

Tanaj

También conocida como la biblia hebrea o la Mirkrá, es el conjunto de los 24 libros sagrados canónicos del judaísmo, se divide en tres secciones principales:

La tora (Ley): se compone del Pentateuco, los cinco primeros libros /de Moisés.

Genesis: La creación del mundo y del ser humano, el pecado original y el pacto de Dios con la humanidad.
Éxodo: La liberación de los israelitas de la esclavitud en Egipto, la alianza de Dios con su pueblo en el Monte Sinaí y la recepción de los Diez Mandamientos.
Levítico: Las leyes y rituales del culto, la pureza ritual y la importancia de la santidad.
Números: La vida de los israelitas en el desierto, la genealogía de las tribus y las leyes complementarias.
Deuteronomio: La renovación de la alianza, la reiteración de las leyes y la predicción de las consecuencias del cumplimiento o incumplimiento de la ley.

Los Neviim (Profetas): Libros de los profetas, divididos en profetas mayores (Jueces, Samuel, Reyes, Isaías, Jeremías, Ezequiel) y profetas menores (Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum; Sofonías, Aqueo, Zacarías y Malaquías)

Los Ketvuvim (Escritos): Libros de poesía, sabiduría y relatos históricos: Salmos, Proverbios, Job, Cantar de los cantares, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés, Ester, Daniel, Esdras-Nehemías y Crónicas I y II.

En resumen, el Tanaj es un tesoro de historia, ley, profecía y poesía, que forma la base de la tradición y cultura judía.

VitaCora

Judaismo